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¿Cual es la opinión de la Torá acerca del aborto?



Pregunta:

¿Qué dice la Biblia acerca del aborto? ¿La vida de un niño vale menos que la de un adulto? ¿La vida comienza con el nacimiento o con la concepción?

Respuesta:

El judaísmo contiene mucha más sabiduría que la que usted puede leer en la Biblia. Hay una tradición muy rica que nos dice cómo entender la Biblia y cómo aplicarla. Esa tradición ha sido transmitida de maestros a discípulos en una cadena inquebrantable desde Moisés. Eventualmente, mucha de ella fue escrita en la Mishná y el Talmud, junto con muchas discusiones y decretos que fueron basados en esas enseñanzas tradicionales.

Por ejemplo, la Biblia nos dice: "No matarás". ¿Pero qué quiere decir? ¿Qué ocurre si alguien trata de matar a otros? ¿Qué ocurre si quiere matarme?

Nuestra tradición nos dice que la Biblia no habla de tales casos. Si alguien está por matarlo, o a alguna otra persona inocente, usted necesita proteger esas vidas inocentes, aun si esto significa matar al asesino.

Esto también se aplica al aborto. Un feto es una vida potencial, por lo que no tenemos permitido matar a un feto. Sin embargo, si el feto pone en peligro la vida de la madre y la única manera de proteger a la madre es tomando la vida del feto, entonces debemos hacerlo.

No obstante esto es sólo mientras el feto es una vida en potencia. Una vez que la cabeza del bebé emergió, se ha convertido en un ser humano completo con el mismo estatus que la madre. Aun a pesar que la madre tiene una familia que cuidar y es considerada viable y valiosa, consideramos esto como un tema de una vida contra otra. En ese punto, no podemos dar precedencia a ninguna vida. La vida de acuerdo a nuestra tradición, no es algo a lo que se pueden aplicar valores relativos.

Hay mucha literatura acerca de este tópico. Y como en todas las áreas complejas de halajá (ley judía), cada caso necesita ser evaluado por un rabino —quien cuando sea necesario consultará con profesionales médicos y/o rabinos que son expertos en ese campo legal en particular.


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Por Tzvi Freeman

El rabino Tzvi Freeman es el director del equipo de "Pregunte al rabino" de Chabad.org, y es uno de los miembros más antiguos de Chabad.org .Autor de varios títulos sobre Cábala y filosofía jasidica, incluido el aclamado "Trayendo el cielo a la Tierra". Para comprar el libro de Tzvi, haga clic aquí.


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Comentarios de Lectores
Últimos comentarios:
Enviado: Nov 11, 2009
aborto
el unico que puede crear una vida es Dios,y cualquiera sea la circunstancia en que pueda quedar embarazada una mujer no es un asunto ajeno a la voluntad de Dios, detras del concebir una nueva vida hay una minuciosa planificacion Divina, ningun hecho ocurre por mera casualidad, en consecuencia el ser humano no tiene ningun derecho a destruir una vida.
Enviado Por Edgar Siches Goicochea, Lima, Peru

Enviado: Nov 7, 2009
Acerca del Aborto.
Mi idea sobre del mandamiento NO MATARÁS es más amplia y no particularizada únicamente a seres humanos. Pienso que este mandamiento nos señala que no acabemos con la existencia de otros seres a los Di-s les dió el ser a menos que haya una gran necesidad y previamente solicitar el permiso de Di-s para ello. Entonces tal acción se convierte en sacrificio dejando se ser un asesinato.
Por ejemplo cuando se sacrifica un animal para consumirlo o las plantas de las que nos alimentamos.
Si lo anterior debe ser visto como algo que se eleva como plegaria y sacrificio que nos conmueve y despierta consideración, entonces, el terminar con una vida que se gesta en el vientre de una mujer podría considerarse como el acto más ABORRECIBLE, que no se debe justificar por ningún motivo ante ninguna instancia.
Aún y si este suceso se da por accidente, debe ser algo que nos duela y nos conmueva por nuestra imposibilidad de no poder evitarlo aún y que esa fuera la voluntad de Di-s.

Enviado Por DnTeo, Lagos de Moreno, Jalisco, México

Enviado: Nov 7, 2009
aborto
quien mata una vida destruye el mundo quien salva una vida salva el mundo por que atras de un ser humano como adelante bienen millones ejemplo de noe y su desendencia se poblo el mundo shalom
Enviado Por issac mizraji ganon, buenos aires, argentina



 


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