Cartas del Rebe

Con todo respeto, la única explicación que puedo encontrar a su carta es la que se desprende de su propio relato, o sea, que mientras dedicó seis años a viajar por el mundo enseñando en varias universidades y, aparentemente, estudiando otras religiones, no menciona cuántos años le dedicó al estudio de la Torá,

Con respecto a las polémicas no es ese un camino deseable, dedicarse a polémicas interminables y totalmente improductivas que a fin de cuentas no conducen a ningún fin.

Un tema básico de Rosh Hashaná es que se lleva a cabo en él la coronación de D-os como rey de Israel y rey del Universo.

He recibido su carta, en la que me escribe acerca de su formación, y también acerca del cambio en su forma de vida, dado que fue criada en un ambiente que no era cien por ciento ortodoxo

Dado que vivimos en un mundo confuso, es necesario expresar todo en forma clara, así que seré más explícito. Veo de su carta que usted es un pensador, y a juzgar por su hijo, creo que también tiene la capacidad y resolución necesarias para hacer lo correcto.

Me sorprendió agradablemente advertir en su carta extractos de cartas de su hijo, así como también el espíritu de sus (propios) comentarios al respecto...

El Conocimiento Previo de Di-s, de lo que hará el hombre, no contradice su Libre Albedrío. Si Di-s sabe de antemano qué elegirá el hombre, ¿tiene el hombre Libre Elección?

Todos los días nacen niños con determinadas naturalezas y tendencias o instintos innatos, algunos de ellos buenos y otros malos.

Es sólo merced a la benevolencia Divina que ciertos aspectos de la Providencia de D-os le han sido revelados al hombre, incluyendo también el planteo acerca del sufrimiento, para el que podemos emplear una analogía similar.

El Baal Shem Tov ascendió a la morada de Mashiaj en el cielo y le preguntó ¿Cuando vendrá?, a lo que Mashiaj respondió: "Cuando los manantiales de tus enseñazas sean difundidos".

*¿Cuántos años tiene el universo? * Preceptos Divinos y aprobación humana * La ciencia empírica y la ciencia especulativa * La inseguridad de la extrapolación * Contradicciones excluyentes entre una teoría y otra * La teoría de la Evolución * La ciencia habla de probabilidades; la Torá, de verdades absolutas *

Menciona varias explicaciones que le han sugerido, según las cuales la necesidad de tener una Mejitzá sería aplicable y limitada sólo a ciertas condiciones.

Dicho pedido implica la disposición de ponerse a uno mismo en total conformidad con la soberanía divina; que uno está preparado para someterse completamente al rey divino, hasta el punto que todo su ser, y todo lo que uno tiene, es sólo del rey.

En respuesta a la pregunta de muchos por un orden de conducta detallado en el día Diez de Shvat el lortzait, del Rebe anterior.