¿Cuál es la Diferencia Entre Ortodoxo, Conservador y Reformista?
Por Tzvi Freeman  | 
Pregunta:
¿Cuál es la diferencia entre el judaísmo Ortodoxo, el judaísmo Conservador y el judaísmo Reformista?
Respuesta:
Posiblemente no sea la persona indicada para responder a esta pregunta ya que, personalmente, no creo que haya "ismos" en ser judío. Simplemente somos judíos, con nuestra Torá y nuestra voluntad de ser judíos.
Sin embargo, voy a tratar de dar una descripción objetiva de lo que estos "ismos" significan en términos prácticos:
Hasta el Siglo XIX éramos meramente judíos. Manteníamos la Halajá, -es decir la interpretación rabínica de las normas y pautas de la Torá- y durante 3.000 años, desde el Sinaí, venimos manteniendo una firme tradición. Si algún individuo o grupo se desviaba de la Halajá, generalmente era alejado del pueblo judío.
Luego vinieron los Reformistas. Su punto de vista era: "las cosas están cambiando. Ahora sabemos que no hay necesidad de mantener la kashrut, el Shabat, la circuncisión o creer en un retorno a Sión". En Alemania decían: "Berlín es nuestro Jerusalén". En los EE.UU. era Washington.
Luego vinieron los Conservadores: Su punto de vista era: "Estos rabinos reformistas han ido demasiado lejos. Es preciso conservar algunas de las tradiciones básicas del judaísmo". De modo que revivieron una forma de alimentación kasher, del Shabat y de la circuncisión. Pero no estaban demasiado convencidos con respecto al tema Washington.
Aquellos judíos que no seguían estas líneas de pensamientos eran catalogados como "Ortodoxos". Ellos nunca pidieron ser llamados así, pero éste fue el nombre que se les dio. En lo que me es personal no me veo como ortodoxo, ya que pienso acerca de mi judaísmo como algo muy radical y bueno, poco ortodoxo.
Tampoco veo el motivo que puede haber para reformar mi judaísmo. Preferiría que mi judaísmo me reformara a mí. Después de todo, aquellas cosas que los padres de la reforma vieron como algo obsoleto ahora están de moda nuevamente y son cada vez más populares. Por ejemplo, en los últimos diez años el número de alimentos kasher que hay en el mercado se incrementó en un 2000%. Y en lo que se refiere a Jerusalén, la realidad es bastante obvia. En 1948 el movimiento reformista dio una marcada media vuelta.
Ahora bien, apuesto que con lo anterior he provocado más preguntas que las respuestas que he podido ofrecer. Pero eso está bien porque es parte de lo que es ser judío, poder pensar libremente y plantear preguntas.
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Últimos comentarios:
Estimados según nuestra ley, judío es aquel que haya nacido de madre judía. Esto va mas alla de cualquier sentimiento, convicción o etiqueta. Aquel que pretenda desvirtuar esto por cualquier línea de pensamiento, solo se está engañando a sí mismo.
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CREO , QUE LA MEJOR OPCION ES VIVIR EN ERETZ ISRAEL; SI NO ES POSIBLE ES NECESARIO QUE SE EDUQUEN EN UN MEDIO JUDIO, ESTUDIEN LA TORA, , PRACTIQUEN LAS TRADICIONES , EN EL HOGAR, LA ESCUELA Y EL TEMPLO
MANTENER ENCENDIDA SU IDENTIDAD,, MANTENER UN VINCULO CERCANOA ISRAEL
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En el capitulo 32 del Tania,escrito por Shniur Zalman de Liadi,esta escrito "que somos un cuerpo,solo los cuerpos nos dividen,y "las almas de cada uno y uno son Una,parte de H en lo alto(cap dos)"
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Se equivocan aquellos que ven el Ser Judío como un fin en sí mismo, es decir, Ser Judío para sí mismo y/o en relación a un determinado grupo o corriente judía, lo cual tiende inequívocamente a suscitar: “orgullo religioso”, “radicalismos”, “intolerancia”, “menosprecio y rechazo de las demás personas” (aún hacia otros judíos que no creen como él) y en algunos casos “racismo” y/o “xenofobia”…
Ser Judío abarca los conceptos de Compromiso Existencial Y Responsabilidad Cósmica o Universal, esto es: un compromiso rectificador consigo mismo, con su línea familiar, con su generación y con su mundo. Por lo tanto, Es Un Buen Judío aquél Judío que busca el bien integral, la rectificación o mejoramiento efectivo de estos cuatro ámbitos que le son intrínsecos: su ser interior: refinación del carácter; su línea familiar; su generación: mejoramiento de la sociedad en la que vive, con impacto en la que está por venir; y la rueda de la creación
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por mi vocacion y de la cual gracias a dios vivo y puedo ayudar a otros, trabajo los sabados, algo que a algunos vinculos cercanos les parece UN HORROR...creo que cuando dios me dio mi vocacion en la vida sabia lo que hacia, le estoy terriblemente agradecida y el sabe que soy tan judia como cada persona que respeta el Shabat, yo lo respeto a el por haberme hecho una persona de bien que tiene la suerte que pocos tenemos vivir cada dia haciendo lo que realmente amamos y nos llena de felicidad.
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EL FILÓSOFO JUDIO LLAMADO HERMAN COHEN; MANIFESTÓ ALGUNA VEZ QUE:
JUDIO ES TODO AQUEL A QUIEN OTRO JUDIO TACHE DE SERLO O QUIEN MANIFIESTE SERLO. CREO QUE TAMBIEN DIJO: AUNQUE LAS NARICES SE ACHATEN, LOS RISOS SE VUELVAN LISOS, LOS APELLIDOS CAMBIEN; LA SANGRE SERÁ LA MISMA, LA QUE CORRE POR LAS VENAS DEL PUEBLO DE D-OS.
AHÍ EN ESE ASPECTO ESTOY TOTALMENTE DE ACUERDO EN QUE JUDIOS SOMOS TODOS, NO IMPORTA LA FORMA COMO PENSEMOS, ¿SERÁ EL LIBRE ALBEDRÍO?. YO, NO SE A QUE CORRIENTE PERTENEZCO, SOLO ESTOY SEGURO QUE A MI MANERA HASHEM ME ADORA. MI ORGULLO MAS GRANDE ES SER JUDÍO.
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En primer lugar,quiero dejar bien claro que judio,es el que practica los mandamientos de DIOS,la Torah,la lleva a su plenitud,haciendola ser su forma de vida.Pero creo que la persona que pregunta se refiere,por supuesto al judio,pero tengo que decir que en parte tiene razón,por lo menos yo entiendo su pregunta así:está el judio sefardí,que es el que habitaba en sefarad,y aparte de las enseñanzas judaicas,tenia sus costumbres,y,aparte del hebreo hablaba el sefardí,está el askenazí,que significa el judio que viene del norte,al igual que el sefardí,también tiene sus costumbres y habla jidish,está el hebreo,que es el que viene más allá del rio eufrates,como lo era nuestro PADRE ABRAHAN,está el judio israelita,que ha nacido en Israel,luego está el ortodoxo,que sigue la Torah,tal y como la enseñó Moshe,esta el progresista o Atid,que ha adaptado la Torah,con el paso de los tiempos,debido a que el paso del tiempo dá cambios que antes no existian.Coclusión todos somos judios.Elegidos por DIOS,
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Me parece bien el mensaje que mandan, judios somos todos los que queremos hacer la voluntad de nuestro Padre, y esa voluntad es guardar su ley y guardar su dia de reposo que es shabbat.
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este tema es muy bonito por que apesar de todo aprendemos que judio es solo uno judio y eso es lo q hace fuerte a la persona judia ante otras creencias.
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Cada uno viva su fe coforme sea su conviccion. Si lo que queremos es agradar a Hashem porque le amamos, lo cual es la base de nuestra vivencia, viviremos conforme a su Tora y cumpliremos sus estatutos ^belevav shalem^ No pretendamos sentarnos en el ^Kise kvodo^ a juzgar a nuestros hermanos como si fueramos El. Al final cada uno es responsable por si mismo.
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