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¿Por que la caridad es considerada la mitzvá más grande?


Pregunta:

A menudo he leído y oído la cita "Tzedaká (caridad) es igual a todos los otros mandamientos combinados", dicen que es del Talmud. Pero yo soy escéptica. ¿Puede decirme la verdadera historia?

Respuesta

Primero permítame asegurarle que lo que ha oído es realmente correcto. La fuente de esta declaración que ha citado exactamente es del Talmud (Baba Batra 9 a).

Permítame compartir con usted algo más que nuestros sabios dijeron acerca de la tzedaká:

"Tzedaká y actos de bondad equivalen a todas las mitzvot de la Torá" Talmud de Jerusalén, Peá 1:1.

"La tzedaká es más grande que todos los sacrificios" Talmud, Sucá 49 b

"Si tan sólo la gente que vivió en la generación del Diluvio y la gente de Sodoma hubieran dado tzedaká, no habrían perecido" Midrash Zutá, Cantar de los Cantares.

"Grande es la tzedaká, pues desde el día en que el mundo fue creado hasta este día el mundo se yergue sobre la tzedaká" Midrash Tana DeVei Eliahu Zuta 1.

Ahora volvamos a la "verdadera historia". Hay muy numerosas explicaciones que tratan acerca de la grandeza de la tzedaká por sobre todos los otros mandamientos y su todo abarcante naturaleza. Aquí hay una que estudia el tema bajo una luz muy práctica.

Muy pocas mitzvot que una persona hace requieren la investidura de todo su ser. Usted come kosher con su boca, estudia Torá con su cabeza, enciende velas de Shabat con sus manos, etc. Aun esos mandamientos que abarcan todo el cuerpo, tales como sentarse en la sucá, no involucran el total de los talentos y esfuerzos de la persona.

El ser humano posee una inclinación inherente a vivir, y a vivir bien. Esta urgencia se manifiesta al trabajar para lograr el nivel deseado de comodidad. La mayoría de la gente pasa la mayor parte de sus días esforzándose para ganar dinero, para mantener o mejorar su nivel de vida. Cuando una persona separa una parte de ese dinero, y lo da para tzedaká, no está simplemente santificando su comida o algunas otras posesiones, o sus capacidades mentales; está entregando algo en que ha invertido todo su ser en honor de Di-s. Esta es una hazaña increíble, y es lo que logra cada vez que da tzedaká.

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Por Malkie Janowski
Malkie Janowski, nacida en Florida, es una educadora exitosa que reside actualmente en Brooklyn, NY. Además Malkie es parte del equipo de “Consulte al Rabino”.

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Comentarios de Lectores
Últimos comentarios:
Enviado: Dec 12, 2011
el dar no es un sacrificio cuando Di-s lo coloca sin ningun esfuerzo en el corazon, con solo desear el ya nos pone en situacion , a quien como ,cuando, cuanto , gracias me gusto shalon .,
Enviado Por nekane 7777, valencia, españa

Enviado: Aug 20, 2009
Tzedaka
Yo creo que que el dar Tzedaka es una expresión de verdadero agradecimiento y cariño al Eterno ya que es una parte que representa la renuncia y sacrificio de nuestra sujección en los bienes materiales haciendo el bien a las necesidades de la comunidad.

Agradezco mucho que puntualizaran su importancia en el Talmud
Enviado Por edgar omar sanchez aguilar, mexico, df

Enviado: Aug 20, 2009
tzedaka
shalom, amiga patricia, me parese q esta confundiendo el sentido de la ensenanza, realmente, el q conose quien da por amor o no solo HASHEM lo sabe.lo importante es participar de dar tzedaka.y en cuanto a israel. el primer guardian de erez israel es HASHEM.con el simple echo q cada dia nos exforsemos por cumplir aunque sea con un mitzvot. eso contrarresta. la fuerzas de mal.y israel siempre sera israel. shalom ubraja
Enviado Por marlene de alvarez, cagua, venezuela

Enviado: Aug 20, 2009
Tzedaká
Es licito ofrecer, lo unico que tiene, pongo un hecho real, yo solo tengo en la cuenta 13 euros, y me comprometi a dar mensualmente 10 euros para aldeas infantiles, organización en favor de los niños desprotegidos.
Yo lo veo licito, ya que estoy sobarado por Di-s, y sin apego material, no me falta de comer, si bien, me agradaria poder estar, en mejor situación socio-laboral y economicamente, con el fin de poder ofrecer muchisimo mas a los necesitados y carentes, pues los mas necesitados son aquellos que tienden a olvidar, que existe alguien llamado Di-s, que nunca se olvida, y si nos olvidamos de Él, gracias a Él, en mis muchos pesares, logro alcanzar el sosiego y/o paz, sabiendo enteramente, que siempre estará conmigo. La vida me enseño, que Él nunca traiciona, y nosotros a Él, muchas veces. Por ello, considero que siempre que tenga una moneda, la mejor inversión estará en el necesitado.
RUEGO A DI-S TENGA ABIEN EL OFRECERNOS SIEMPRE SÚ VOLUNTAD, NO LA NUESTRA.
Enviado Por Anónimo, novelda, Spain

Enviado: Aug 17, 2009
tzedaKA
SHALOM: SI NO ES HECHA OR AMOR LA TZEDAKA NO PUEDE SER CONSIDERADA LA MAS GRANDE QUE TODOSO QUE CUALQUIER SDACRIFICIO DE NADA VALE, DE NADA SIRVE,SI NO ES CON ESTE PROPOSITO ENTONCES SERIA COMO UNA SUBASTA,Y NO ESTARIA IMPLICADO EL COMPETIR HUMANO EL ALMA EL CORAZONEL MAS GRANDE SACRIFICIO ES EL AMOR DANDOLA VIDA POR LOS QUE UNO AMA,COMO EN EL CASO POR EJEMPLO DE LUCHAR POR ISRAEL.
Enviado Por PATRICIA, TEXAS, usa



 


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